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近年来，各地的历史名人故里之争，公众早已司空见惯，我们不难看出事件背后的利益驱动因素，中国几千年的灿烂文化，涌现出众多名人，但近年来，各地仍不时发生名人归属权之争。从炎帝到老子、孙子的故里上演了一幕幕争抢的闹剧，从安徽人、江西人和婺源人、尤溪人、建阳人共抢一个朱熹等类似事件中，不难看出，故里在哪里并不重要，重要的是各地隐藏背后的利益考量，名人故里的开发，会给当地带来可观的经济收入，每挖掘一个名人故里，就可以开发一个旅游景点，旅游的附属产品。

名人故里之争是对品牌的争夺，地方希望通过名人、通过文化，来营销这个城市、这个地方。如果所谓的争议失去了利益的附着，离开了对利益的追逐，那争议的价值则大打折扣。“美不自美得人而彰”，这就是所谓的名人效应。在市场经济时代，利益经济要独揽，这可以理解，但中华民族五千年的文化是需要共享的，不仅是中国，乃至全世界的精神文化成果都是属于全人类的，尤其是祖先留下的文化遗产，每一个世人都有继承并将其发扬光大的义务。如果两者发生矛盾，则应文化优先，利益让位。

很多地方参与到名人故里之争的原因主要有三个方面：“一是有可能促进当地经济发展;二是借此提升本地知名度;三是通过对遗址和名人故里的修整，优化当地环境。”不管原因怎么划分，一个基本的事实是当下各地争夺名人故居的现象从表面上看是对传统文化的关注度在提高，实质却是地方政府想创收的计策之一，都与GDP挂钩。地方发展经济本无可厚非，相它反本来就应该是地方政府的一项重要职能。将文化适当商业化也有其好处，一方面可以更好地传承文化，另一方面也确实能带动经济的发展。但是许多地方为通过名人故居打造自己城市名片不惜巨额投资，埋头大兴土木，新建文化广场、主题公园，江油为李白故居投资进7亿，安陆为此投资也在1亿以上，如此等等，但是文化搭台经济就总能唱好戏吗?河南郑州在官渡之战的遗址上做了一个人造景点，投资了几千万，现在一天的门票收入可以用寥寥无几来形容。

因此，各地政府应该运用正确的政绩观，正确对待名人故里之争的问题，正确处理政绩观的思想。政府不能盲目为了追求名人故里所带来的旅游和经济利益，为了取得名人故里的地位而盲目投资建设，造成诸多的资源浪费和“入不敷出”的投资。正确的政绩观本质上是求真务实的政绩观，就是用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度看待政绩，用解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线指导政绩，用兢兢业业、真抓实干的良好作风创造政绩。当地政府一定要理性地看待名人故里，一切措施要以人为本，不能仅仅为了旅游和文化品牌带来的经济立意而忽略对这些文化遗产的保护，始终坚持保护为先、经济发展次之的思想，这才是政府正确政绩观的重要体现。

如何正确处理名人故里之争是一个政府是否真正以人为本、政绩观是否成熟的一个严峻考验，只有在紧密联系本地具体实际的前提下，对名人故里进行合理的保护和开发，才能取得文化与经济的双赢和共同发展。

【点评】

本篇文章趋向于评论文的格式，文章中对策表述部分不是重点，而是通过最近各地关于名人故里之争背后的经济发展问题进行了深入的分析，说明了当地政府为了片面追求本地的经济发展水平，为了通过这些文化资源获得更大的经济效益而盲目开发、相争，指出这是一种错误的政绩观思想。

通过指出正确的政绩观应该是求真务实、与时俱进的政绩观，要兢兢业业、真抓实干来创造新的政绩，来更好的为人民群众谋取福利。同时也说明了对于文化资源应该以保护为先、开发次之，政府必须确立这种保护开发的思想，这也是一个政府政绩观是否成熟的重要体现。

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