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《特立独行梁漱溟》高考传记阅读训练及答案

梁漱溟有“中国最后一位儒家”之称，他是一个特立独行的人。他不依附任何势力，也不趋新媚时;没留过学，没上过大学;不崇拜西方也不崇拜东方……这是一个直道而行的狂士，是一个以思考为志业的思想家，是一个重视行动的仁者。在中国人利用一切思想资源来追求个性时，梁先生已经实践了一个世纪中国人的梦想。但遗憾的是，我们绕过了梁先生。这不是梁先生的悲剧，而是我们浮躁社会的悲剧。

1953年9月，在全国政协常委会的小组讨论会上，梁漱溟的发言引起了毛泽东的不满。在一个公开场合，梁漱溟被毛泽东批得一无是处。自此梁漱溟深居简出。“文革”中，他受到冲击，被抄家，被打耳光，但他承受下来了。1972年毛泽东生日那天，梁漱溟把尚未出版的《中国——理性之国》手抄书稿送到中南海作为寿礼。这并不代表梁漱溟臣服了，他在人格上始终是平视对方的。

“文革”结束后，不少人希望听到梁漱溟对毛泽东的批评，90岁高龄的他却说：“当时是我的态度不好，讲话不分场合，使他(指毛泽东)很为难，我更不应该伤了他的感情，这是我的不对……他已故世了，我感到深深的寂寞……”这是一位世纪长者的直言。梁先生的态度值得我们尊重，甚至应该成为我们思考的起点。

走近梁先生，我们也许能够理解，他最大的贡献在于给我们示范了一种在中国文化中极为稀有的人格：我们的社会总是压抑人的个性，我们自身也会背叛曾经有过的自尊自强，转而依附，随大流。梁先生却一以贯之地坚持了自己，思考人生，在时代变迁中直道而行。

新文化运动后，西方文化支配着中国知识精英，梁漱溟却坚持自己的思考。1921年，他发表著作《东西文化及其哲学》，以极大的勇气批评“向西走”不对，宣称他就是要“向东走”。他没有把中国经典悬置起来，而是把儒、佛、西方哲学糅合在一起。遗憾的是，直到今天，我们中国人要么欠缺西方知识，要么排斥中国经典，要么对佛教文化想当然，甚至不少人以为只有科学或西方社会学才称得上是知识。

1973年底，全国兴起“批林批孔”运动。在学习会上，人人要“表态”，梁漱溟一直沉默不语。众人追问他对“批林”的态度时，他说“我的态度是不批孔，只批林”，这番话引起了对他的大规模批判。1974年9月，对梁历时大半年的批判会告一段落时，主持人询问梁漱溟对大家批判他的感想，梁漱溟脱口而出：“三军可以夺帅，匹夫不可夺志也。”主持人勒令他作解释，梁漱溟说：“匹夫，就是独人一个，无权无势。他的最后一招只是坚信他自己的‘志’。什么都可以夺掉他，但这个‘志’没法夺掉，就是把他这个人消灭掉，也无法夺掉!”

梁漱溟是一个特立独行之人，他的独特曾被视为迂腐，但他并非不近人情。他一生从不坐人力车，因为年轻时碰见一个老人拉人力车，内心感到痛楚难忍。梁漱溟好布施，他自己花销少，却经常接济别人。后来成为哲学家的唐君毅，就收到过梁漱溟托人带给他的5元钱。

晚年，梁漱溟苦于络绎不绝的访客，亲自书写了“敬告来访宾客”的字条，上写：“漱溟今年九十有二，精力就衰，谈话请以一个半小时为限，如有未尽之意，可以改日续谈，敬此陈情，唯希见谅，幸甚。”有心人看出，那“一个半小时”的“半”字，是后来加上去的。所谓“仁义之人，其言蔼如也”。

梁漱溟说：“我愿终身为华夏民族尽力，并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。”他做到了自己所说的，1988年6月23日，梁漱溟去世，享年95岁，他弥留之际说的最后一句话是：“我累了，我要休息!”

(有删改，作者余世存)

7.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)(　　)

A.梁漱溟先生没留过学，没上过大学，虽然没有什么文化，却成为一位特立独行的思想家，被人称为“中国最后一位儒家”。

B.在许多中国人运用各种方式来追求个性时，梁漱溟先生已经做到了个性十足，可悲的是他被这个浮躁社会给忽视了。

C.梁先生没有像一般中国人一样欠缺西方知识，排斥中国经典，对佛教文化想当然，而是把儒、佛、西方哲学糅合在一起。

D.在“批林批孔”运动中，虽然遭受了大半年的批判，但梁先生认为“匹夫不可夺志”，仍然坚持反对“批林批孔”的观点。

E.梁先生的品格与言行，使他成为社会永久信赖的人;临终的话“我累了，我要休息!”表明他终身都在为华夏民族奉献自己的力量。

8.梁漱溟的“特立独行”表现在哪些方面?请简要说明。(6分)

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9.文章说梁漱溟先生是“重视行动的仁者”，请结合全文分析这样说的原因。(6分)

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10.梁先生“一以贯之地坚持了自己，思考人生”，这样做并非易事，有时甚至要付出代价。梁先生是怎样做到的?结合全文分析。(8分)

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参考答案：

7.【解析】 C项，“欠缺西方知识，排斥中国经典，对佛教文化想当然”不当，原文是“要么”，表示选择关系;A项，“没有什么文化”不对;D项，不反对“批林”，只反对“批孔”。

【答案】 答B给3分，答E给2分，答C给1分;答A、D不给分。

8.【解析】 第一点是人格的独立，平视权势之人，并能反省自己;第二个是在文化上，不崇拜西方，坚持自己的思想，坚持“向东走”;第三个是在“批林批孔”运动中的表现。

【答案】 ①对待有权势的人，平视对方，体现出人格的独立。“文革”结束后不少人希望听到梁漱溟对毛泽东的批评，他却反省自己，客观对待当……体分析。

【答案】 他始终坚持在时代变迁中直道而行。①他作为一个以思考为志业的思想家，有自己深刻的认识与见解。②他承受着政治上的压力，深居简出，默默忍受着寂寞与孤独。③他宽容的态度和不随大流的立场体现了他的人格魅力。他善于反思，善于担当;“批林批孔”运动中，他的立场明确，“不批孔，只批林”。面对对他的大规模的批判，他的“匹夫不可夺志”的阐释体现了他深度的思考。(每点4分，任何两点都可)